“群众时代”：从在线管理管理到弹性治理的变

“群众时代：社会变革期间的土著管理的管理”（因此，从学者王·菲尔（Wang Defu）撰写的“群众群众”（因此称为“群众群众”）从社会学家的热心观点中传播了当代统治的复杂质地。对运动式管理现象的批判性分析，例如本书中的“文化创造”和“健康创造”，就像一面镜子，反映了当前社区管理中“电荷干部和群众观察”的深刻问题。阅读本书后，我对新时代的土著人民的现代化有了更深入的了解。体育风格管理：短期繁荣和长期隐藏的问题，这本书指出，“城市创造活动中的网格和集中式上升的城市领导者”的模型是“基于压力的系统”的重要产物。尽管此管理的自上而下的逻辑可以实现U在短时间内，“看不到香烟屁股”的外观使群体与托管物体的距离遥远。例如，为了处理“清洁度”的检查，需要一个社区“所有基层干部都是“香烟选择”的志愿者，但忽略了垃圾分类设施的长期操作和维护。内源性的Moticommunity atenogenos Moticommunity vation：弹性态度：激活质量主体的态度。首先，由聚会建筑（下沉网格的党员，沉没到建筑物的服务）领导的“双重沉没”模型可以重新建立在干部和建筑物之间的间隔），例如，海地地区通过了“红瓦特人”居民通过“ Red wutan”居民允许居民的居民的计划，但也不得不构建居民的计划，而他们不得不构建居民，但他们不得不构建建筑物，而他们不再自动构建。”这本书是在北京的乔阳区进行的。第三，基于社区的公共道德的建设可以重塑价值的认可。 Xicheng区的一条街道通过“ Xicheng Civiletionsculus”将垃圾分类和邻里援助通过公共道德技能的数量改变，该街道使居民从“被动合规”转移到“主动维护”。资本资本：从机构创新到文化沉浸到北京，作为一个庞大的城市，为通过创新机制（例如“举动”和“处理最佳标准”等创新机制来破解运动风格的新例子。居民参加空间变化； Dongcheng区的“巷子巴特勒”模型使退休的教师，白人公司工人和其他不同的主题成为街头管理的“神经端”。北京中的这些技能符合王·菲尔（Wang Fefu）提倡的“新社区”的概念 - 培养个人原子和行政组织之间情感管理社区。结论：让管理层恢复到质量的逻辑。资本管理的现代化需要超过短期的“符合标准的审查”。 KBUT社区可以忍受在阳台上种植蔬菜的烟花，并容忍前邻居的怀旧之处，当管理标准不再像“零容忍度”一样冷时，但是在“质量和SAR的新章节”中，“质量和SAR的新章节”在“群众时代”中的新章节中充满了热量。正如这本书所揭示的：只需结合自上而下的研究所我们可以利用大规模智慧的善意创造一种新的管理模式：“所有人都参与，每个人都履行职责，每个人都满意”。社区管理的最终数量不在评估表中的有吸引力的数字，而是群众的真诚认可和微笑。告别体育管理是为了使这个微笑真诚而长期。文字/李朗北京大学的学生编辑Miao Chenxia校对Chen